martes, noviembre 10, 2026
Buena fe ( lat. bona fides; bona fide, «de buena fe»; fr. bonne foi; ingl. good faith ). Principio que exige una conducta leal en la creación, interpretación y cumplimiento de obligaciones internacionales. En…

Buena fe

Buena fe (lat. bona fides, bona fide, «de buena fe»; fr. bonne foi; ingl. good faith). Principio que exige una conducta leal en la creación, interpretación y cumplimiento de obligaciones internacionales. En la terminología clásica, Calvo vincula la buena fe con la fidelidad a los compromisos asumidos. Su función jurídica se concreta mediante las reglas aplicables a cada relación: no basta invocar una convicción subjetiva de actuar correctamente para justificar el incumplimiento de una obligación.

Régimen jurídico

Cumplimiento e interpretación de los tratados

La Convención de Viena sobre el Derecho de los Tratados de 1969 dispone que los tratados en vigor obligan a sus partes y deben cumplirse de buena fe (art. 26). En materia interpretativa, la buena fe acompaña al sentido corriente de los términos, su contexto y el objeto y fin del tratado (art. 31.1). No autoriza a sustituir lo pactado por lo que una parte considere más conveniente. El art. 27 impide, con la salvedad allí prevista respecto del art. 46, invocar el derecho interno como justificación del incumplimiento.

La Carta de las Naciones Unidas también prescribe el cumplimiento de buena fe de las obligaciones contraídas conforme a ella (art. 2.2).

Jurisprudencia y práctica internacional

Declaraciones unilaterales y confianza

En Ensayos nucleares (Australia c. Francia), sentencia de 20 de diciembre de 1974, la Corte Internacional de Justicia explicó que una declaración pública puede producir obligaciones cuando manifiesta intención de obligarse; destacó el papel de la buena fe y la confianza en el carácter vinculante de esos compromisos. Deben examinarse el contenido y las circunstancias de la declaración, sin convertir cualquier declaración política en una promesa jurídica.

Práctica argentina y americana

La nota de Luis María Drago de 29 de diciembre de 1902 permite separar el deber de satisfacer los compromisos financieros de la admisibilidad de los medios utilizados para cobrarlos. Drago rechazó que su posición amparase la mala fe del deudor y, al mismo tiempo, impugnó el cobro armado de la deuda pública. Es una argumentación diplomática argentina formulada ante el conflicto venezolano, cuya lectura no debe confundirse con una declaración de invalidez de las deudas.

Véanse también

Doctrina Drago · Casus foederis

Fuentes

Instrumentos

Jurisprudencia

Documentos diplomáticos

  • Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto, Memoria de Relaciones Exteriores y Culto presentada al Honorable Congreso Nacional correspondiente al año 1902–1903, Buenos Aires, Taller Tipográfico de la Penitenciaría Nacional, 1904, Anexo I, pp. 3–11 [PDF 11–19], especialmente p. 5 [PDF 13]: nota de Luis María Drago a Martín García Mérou, 29 de diciembre de 1902.

Bibliografía

  • Calvo, C., Dictionnaire de droit international public et privé, Berlín, Puttkammer & Mühlbrecht; París, Guillaumin, 1885, t. I, p. 339, voz «Foi, bonne foi».
  • Osmańczyk, E. J., The Encyclopedia of the United Nations and International Relations, 2.ª ed., Nueva York–Filadelfia–Londres, Taylor and Francis, 1990, p. 105, voz «Bona fides».
  • Wiktor, C. L., Multilateral Treaty Calendar / Répertoire des traités multilatéraux 1648–1995, La Haya–Boston–Londres, Martinus Nijhoff, 1998, p. 894 (Convención de Viena sobre el Derecho de los Tratados).

Ver también

Tratado de paz, amistad y límites entre Bolivia y Paraguay (Buenos Aires, 21 de julio de 1938)

El Tratado de paz, amistad y límites entre Bolivia y Paraguay, firmado en Buenos Aires el 21 de julio de 1938, restableció la paz y confió la fijación de la frontera del Chaco a un arbitraje de equidad con límites expresamente establecidos. Se reproduce el texto español publicado en la memoria oficial argentina de 1938–1939.

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